Eine große Gruppe von Antifaschisten aus Europa und Lateinamerika besuchten die Volksrepublik Donezk. Insgesamt waren es circa 40 Menschen , darunter war auch die bekannte, linke italienische Rock-Gruppe “Banda Bassotti”.
Police in Odessa [torange.biz]
In Odessa wurden Demonstranten gezwungen das Kulikovo Feld zu verlassen.
Die Polizei schloss das Kulikovo Feld für Menschen, die in Erinnerung an die Opfer des Massakers vom 2. Mai 2014 kamen, teilte RIA Novosti am 2. Mai 2017.
Der Grund für die Abweisung der Menschen von dem Kulikovo Feld war eine Nachricht über mögliche Bombenlegung, berichtete die ukrainischen Polizei.
Das sowjetische Plakat: Es lebe der 1. Mai!
Kundgebungen und Demonstrationen zum Maifeiertag in Europa und im Nahen Osten
Am 1. Mai fanden aut Information der Nachrichtenagentur RIA Nowosti in 70 Städten von Spanien Kundgebungen und Demonstrationen zum Maifeiertag statt. Die Organisatoren der Kundgebungen waren die größten Gewerkschaften in Spaniens – „Allgemeinarbeiter Union» (UTG) und dem „Gewerkschaftsbund der Arbeiterkommissionen» (CCOO).
Gedenkaktion zum Tag des Sieges in Berlin
Am 8.Mai von 11 bis 20 Uhr und am 9. Mai von 9 bis 20 Uhr führt die deutsche Abteilung der Bürgerbewegung das „Wesen der Zeit“ im Treptower Park in Berlin eine Gedenkaktion „Der 2. Weltkrieg: Geschichte und Gegenwart“ durch, die dem Tag der Sieges der Sowjetunion und der Anti-Hitler-Koalition über das faschistische Hitler-Deutschland gewidmet ist.
![Ministerio de Situaciones de Emergencia DNR. Después del bombardeo. [(c) IA Rossa Primavera]](http://eu.eot.su/wp-content/uploads/2017/04/mchs_dnr._posle_obstrela._elenovka._dnr._2017._s_ia_krasnaya_vesna.jpg-220x200.png)
The DPR Ministry of Emergency Situations. Shelling aftermath. [(c) Rossa Primavera News Agency]
Ukrainischen Beschuss beschädigt in letzten 3 Monaten mehr als 800 Häuser in DPR
Seit Anfang 2017 wurden in der Donezk Volksrepublik (DPR) mehr als 800 Häuser durch den Beschuss der ukrainischen Armee beschädigt. Berichtet die Nachrichtenagentur RIA Novosti am 27. April.
Maxim Zhilenkov [© Rossa Primavera News Agency]
In Deutschland werden Kinderrechte zum Instrument der Familienzerstörung
Über die Konsequenzen der Einführung der Rechte für Kinder und Jugendliche in Deutschland berichtete Maxim Zhilenkov, Menschenrechtsaktivist aus Deutschland. Er richtete sich an die Delegierten des 3. Kongresses des „Allrussischen Elternwiderstandes“ am 15. April, berichtet ein Korrespondent der Informationsagentur Rossa Pimavera.
Das unsterbliche Regiment in München 9. Mai 2017
Am 9. Mai 2017 organisiert die Bürgerbewegung „Das Wesen der Zeit“ die Gedenkaktion “Das Unsterbliche Regiment” zum Tag des Sieges der Sowjetunion und der Anti-Hitler Koalition über Nazi-Deutschland.
Der Marxismus im 21. Jahrhundert. Teil 3.
Mädchen, die als Backsteinzertrümmerin in einer Fabrik in Dakke arbeitet
Es ist eine Sache, alle Arten der Dehumanisierung der eigenen Mitmenschen zu betrachten. Zu beobachten, wie Menschen um dich herum unter Hunger, erdrückender Menschendichte, erschöpfender Arbeit, stumpfsinnigem Alltag und allen anderen Formen der direkten, vulgären und offensichtlichen Ausbeutung leiden. Zu sehen, wie diejenigen, die sich in deiner Nähe befinden, dieser Ausbeutung erliegen.
Und es ist eine andere Sache, ein Mitgefühl für Völker in Asien, Afrika und Lateinamerika zu entwickeln, die von den westlichen Eliten und deren lokalen Marionetten gnadenlos ausgeraubt werden, indem ein Teil der „Beute“ der einfachen Bevölkerung im Westen, die nicht in der asiatisch-afrikanisch-lateinamerikanischen Peripherie lebt, übergeben wird.
Angenommen, du hast dieses gerechte Mitgefühl entwickelt. Und jetzt?
Die menschliche Natur und der Kapitalismus
Man at the Crossroads, Diego Rivera (Fragment), 1934
Anmerkung der Redaktion: Russland ist heute in einer sehr eigenartigen Position. Die Ablehnung von dem sowjetischen Entwicklungsmodell und dem daraus folgendem Zerfall der Sowjetunion, mit dem darauffolgendem Aufbau eines kapitalistischen Systems, hatte sehr viele Veränderungen bei den Menschen hervorgerufen. Russland ist in dieser Hinsicht in einer besonders guten Position, diese Veränderungen zu beobachten und zu analysieren. Dieser Artikel bietet einen Einblick in einige Veränderungen, die in den letzten 25 Jahren in Russland dank dem kapitalistischen System stattgefunden haben, und analysiert diese in Hinblick auf die Frage “Was ist die menschliche Natur”.
Vor 25 Jahren hat der Russische Staat im Zuge der Perestroika seine systembildende Idee verloren: die Vorstellung vom Aufbau einer kommunistischen Gesellschaft ohne Privateigentum. In ihr sollten nicht Geld und Reichtum die höchsten Werte sein, sondern das Fehlen der menschlicher Ausbeutung und die Entwicklung eines jeden als die Voraussetzung für die Entwicklung aller. Diese Vorstellung wurde verleumdet und vermeintlich auch bloßgestellt. Die Werte, die auf der staatlichen Ebene anerkennt werden, haben sich verändert. Nein, es hat keiner die Zulässigkeit der Ausbeutung oder die Nutzlosigkeit von Entwicklung erklärt. Vielmehr wurden neben diesen Werten Privateigentum und Wettbewerb als die treibenden Kräfte verkündet. Auf diese Weise wurden persönliche Freiheiten und der Vorrang des Individuums vor dem Kollektiv zu Prioritäten erklärt. Fünfundzwanzig Jahre sind eine lange Zeit, man kann wenn auch nicht unbedingt einen Fazit ziehen, wenigstens die Ausrichtung der gesellschaftlichen Veränderungen erkennen. Wie genau haben sich die Menschen unter diesen Bedingungen im Laufe der Zeit verändert, und was waren die Gründe für diese Veränderungen?
Der Marxismus im 21. Jahrhundert. Teil 2
Marx, Engels, Lenin, Stalin
Großherzig und großartig ist die Geschichte dieser sozialen Höllenfahrten, die damit ausgeübt wurden, dass die Notleidende die Hölle verlassen können.
Gibt es wirklich Menschen, die glauben, dass Marx (und Engels, und Lenin, und Stalin) sich an zweitrangige oder sogar erstrangige Bestandteile der Modelle, der Lehren und der Theorien klammern würden, wenn sie auf eine neue Problemstellung treffen? Und das obwohl diese Bestandteile (und Modelle, und Lehren, und Theorien) in Situationen entstanden, wo diese Problemstellung noch gar nicht vorhanden war? Wenn dem so ist, wie soll man die bekannte Aussage von Engels interpretieren, die später mehrmals von Lenin und von Stalin wiederholt wurde, dass „der Marxismus kein Dogma sei, sondern eine Anleitung zum Handeln“? Und andere ähnliche Aussagen von anderen Politiker-Marxisten? Von solchen Aussagen gibt es eine ganze Unmenge.
Über die Klassen und Klassenkampf hatte Marx nicht sehr viel geschrieben — ihm hat die Zeit dafür nicht gereicht. Damit die “Klasse an sich” zu einer vollwertigen Klasse (“Klasse für sich”) wird, braucht sie eine Vereinigung mit irgendwelchen intellektuellen Kräften, die nicht nur den Intellektualismus, sondern auch eine politische Selbstheit besitzen. Diese Kräfte müssen dann die Klasse wachrütteln und zu etwas historisch Bewegendem umstrukturieren. Damit die Klassenprotosubstanz eine neue vollkommene Struktur, einen neuen Willen und Bewusstsein bekommt, aus einer Protosubstanz zu einer Substanz und danach zum Subjekt der historischen Handlung wird, um sich selbst und die Menschheit zu retten.